그리고 음식이 최선의 예방이 아닌 이유.
염증이라는 단어를 검색하면 2 억 개가 넘는 결과가 있습니다. 모두가 그것에 대해 이야기하고 있습니다. 건강,식이 요법, 운동 등에 관한 다양한 대화에서 사용됩니다.
염증의 뿌리는 일반적으로 알려져 있지 않습니다. 일반적으로 부기 또는 부상으로 생각되지만, 더 넓은 의미에서 염증은 우리 몸의 염증 반응을 의미합니다. 이는 친구의 방에서 재채기를하거나 알레르기가있는 수줍은 고양이가 있음을 발견하는 것과 같은 위협에 대한 보호 반응입니다. .
이 반응이 시간이 지남에 따라 반복적으로 발생하면 만성 건강 상태가 발생할 수 있습니다. 염증은 심지어 알츠하이머와 관련이있을 수 있습니다.
많은 Google 결과가식이 요법과 체중을 통한 염증 예방을 지적하지만 대화는 대부분의 삶에서 다른 주요 염증 요인 인 스트레스를 무시하고 있습니다.
만성 스트레스에 대한 또 다른 단어는 allostatic load입니다. 스트레스가 너무 만성적이고 문제가되어 모든 신체 반응이 기준선으로 돌아 가기 어려울 때입니다.
정상적인 타임 라인에서 스트레스 요인이 발생한 후 우리의 염증 반응이 실행되고 우리는 allostasis에 들어갑니다. 우리의 교감 신경계가 켜집니다. 이것이 우리의 투쟁 또는 도피 대응입니다.
호랑이 나 칼을 든 누군가에게 쫓기면 어떻게 될까요? 우리의 뇌는 즉시 우리를 위해 신체적 선택을하여 우리를 살리게합니다.
우리가 매일의 투쟁 또는 도피 반응에 직면하고 지속적으로 스트레스를받을 때, 우리는 더 이상 할당을 떠나 항상성으로 돌아 가지 않습니다. 우리의 뇌는 일상적인 스트레스 요인이거나 미세한 공격이나 스트레스가 높은 직업과 같은 작은 외상이더라도 호랑이로부터 끊임없이 달리고 있거나 우리가 보는 모든 사람이 잠재적으로 칼을 가지고 있다고 믿기 시작합니다.
이 지속적인 신경계 활성화는 만성 염증을 유발합니다. 만성 염증 반응은 대사 질환에서 심지어 사망에 이르기까지 많은 질병의 위험을 증가시킵니다.
과소 평가 된 스트레스의 또 다른 원인? 사회적 거부
대부분의 사람들은 인생에서 일반적인 스트레스 요인의 이름을 지을 수 있습니다. 종종 떠오르는 예는 직장 스트레스, 가족 스트레스, 스트레스받는 느낌과 같은 것입니다. 명백한 출처를 가지고있는 것처럼 보이는 사물의 일반적인 상태에 대해 상당히 모호한 의견입니다.
그러나 다른 일반적인 것들이 있습니다. 우리가 사회적 거부와 같이 스트레스로 분류 할 수없는이 투쟁 또는 도피 반응에 들어가는 이유로 덜 생각되는 것들이 있습니다.
사회적 거부는 모든 사람이 경험 한 것이며 매번 고통을 유발합니다. 연구에 따르면 사회적 거부는 신체적 고통과 트라우마와 같은 뇌 부분을 밝힙니다.
일생 동안 몇 번의 사회적 거부는 정상이며 뇌는 이러한 사건을 계속 합리화 할 수 있지만 이러한 거부가 자주 발생하면 뇌는 거부 인식에 대한 트라우마 반응을 일으 킵니다.
누군가가 사회적 거부를 기대하게되면 트라우마 반응이 만성화 될 수 있습니다. 투쟁 또는 도피는 일상적인 사회적 상호 작용으로 습관화됩니다. 결과적으로 사람의 건강이 저하되기 시작할 수 있습니다.
거부 (또는인지 된 거부)는 여러 방식으로 나타날 수 있습니다. 어떤 경우에는 사회적 거부에 대한 기억이 초기 거부와 동일한 고통과 트라우마 반응을 유지하여 계속해서 피해를 입힐 수 있습니다.
그러나 근본적인 주제는 소속감 부족을 느끼는 것입니다. 당신의 진정한 자아를 받아들이지 않는 것은 충격적 일 수 있습니다.
사회적 연결은 인간 경험에 필수적이며 주류 문화가 우리를 거부하는 많은 것들이 있습니다.
사람들은 성별, 성별, 체중, 피부색, 종교적 신념 등 모든 것에 대해 거부 당합니다. 이 모든 것들은 우리가 소속되지 않은 것처럼 느끼게합니다. 사회적으로 거부 당했다고 느끼게됩니다. 결과적으로 우리는 만성적으로 투쟁 또는 도피 반응을 경험하며, 이는 부분적으로 질병 위험을 증가시킵니다.
음식은 거부로 인한 스트레스를 예방할 수 없습니다.
음식과 관련 체중에 따라 종종 염증 반응과 즉시 연결됩니다. 그러나 스트레스는 우리가 선택하는 방식에 변화를 일으킬 수 있습니다.
일부 연구는 단순히식이 요법이나 행동이 아니라 스트레스와 건강 행동 사이의 연관성을 추가로 조사해야한다고 제안합니다.
음식과 건강 행동이 염증에 영향을 미칠 수 있지만 증거가 잘 확립되어 있지 않으며 사회 경제적 지위가 낮은 사람들에게는 적용되지 않을 가능성이 높기 때문입니다.
즉, 빈곤선 이하에 사는 사람들이 건강을 개선하기 위해식이 권장 사항을 따를 수 있더라도 빈곤으로 인한 스트레스를 안고 사는 것만으로도 식량 변화의 이점을 무효화 할 수 있습니다.
예를 들어 식량 불안을 생각해보십시오. 이는 적절한 영양이 보장되지 않을 때 발생하며 여러 세대 동안 지속되는 다양한 생존 행동을 초래할 수 있습니다.
음식에 대한 외상은 음식 비축 및 음식 부족과 같은 행동에서도 나타날 수 있습니다. 비용으로 가장 많은 칼로리를 가진 음식을 선택하거나 쉽게 구할 수있는 음식을 찾는 것과 같은 습관이나 트릭으로 전염 될 수 있습니다.
저소득층 생활의 결과로 다음 세대를 위해 전해지는 것은 아메리카 원주민 인구가 제 2 형 당뇨병에 걸릴 위험이 가장 큰 것처럼 만성 질환의 위험이 증가한다는 것입니다.
개인이나 가족이 이러한 리소스에 액세스하기 위해 시간 (특정 음식 위치에 가거나 매일 밤 처음부터 식사를 요리)과 돈 ( '건강한'음식은 종종 더 많은 칼로리 당 비용)을 가져야하는 고유 한 특권이 있습니다.
요컨대, 항 염증 식단은 어느 정도 도움이 될 수 있지만식이 변화만으로도 어렵고 스트레스를받을 수 있습니다. 사회 경제적 지위와 같은 스트레스 요인이 너무 영향력을 행사하면 음식은 충분한 보호를 제공하지 않습니다.
염증 예방은 사회 정의 문제입니다
염증과식이 변화에 대한 집착은 흔히 예방 가능한 염증 및 질병 스트레스의 원인을 놓치는데, 이는 사회적 거부와 같은 명백하고 보편적이지만 과소 평가 된 순간에 기인 할 수 있습니다.
인간의 경험은 소속감과 유대감, 즉 진정성 안에서 진정성 있고 안전한 장소를 요구합니다.
사회가 규모로 인한 의학적 낙인, 성 정체성, 성적 지향 또는 인종으로 인한 사회적 망명, 다른 많은 사람들 중에서 괴롭힘과 같은 배제를 통해 그러한 필요를 거부함으로써 스트레스와 염증의 위험이 증가하고 있습니다.
예방 노력의 초점이 음식에서 벗어나 우리가 통제 할 수있는 행동으로 돌릴 수 있고, 사회 경제적 지위와 같은 건강의 사회적 결정 요인의 위험을 줄이기 위해 사회를 추진할 수 있다면 염증의 위험을 최소화 할 수 있습니다. .
그리고 사회 자체는 포용적인 공간을 만들고 인종 차별, 성 차별, 트랜스 포비아, 지방 공포증 등과 같은 체계적인 장벽을 허물고 소외된 그룹에 대해 교육함으로써 염증을 예방하고 더 건강한 세대를 만드는 열쇠를 쥐고있을 수 있습니다. 참다.
누구나 자신이 소속 된 것처럼 느낄 수 있고 사람들이 자신이라는 이유로 '타인'이 아닌 커뮤니티는 스트레스와 염증으로 인한 만성 질환을 일으킬 가능성이 적은 환경입니다.
Amee Severson은 신체 양성, 지방 수용 및 사회 정의 렌즈를 통한 직관적 식사에 중점을 둔 영양사입니다. Prosper Nutrition and Wellness의 소유자 인 Amee는 체중 중립적 인 관점에서 무질서한 식사를 관리 할 수있는 공간을 만듭니다. 그녀의 웹 사이트 인 prospernutritionandwellness.com에서 서비스에 대해 자세히 알아보고 문의하십시오.
